時代の構造を読む評論ブログ|文化的記憶を通して時を解く

精神と内面の構造

1980年代

『逆噴射家族』:管理の爆縮と「自律した知」への空間的転回

戦後日本の理想、マイホームの崩壊。シロアリに侵食された偽りの平和。管理システムの過負荷による自爆。ドリルで穿つ大黒柱と秩序の解体。更地の例外状態から立ち上がる、能動的な生。
2010年代

『紙の月』:静止する秩序と「虚構の月」をなぞる指先の敗北記録

静止した秩序と虚構の月をなぞる指先の敗北。透明な境界を砕く衝動の質感と、自律を放棄した肉体が上げる挽歌の咆哮。無菌室の規律からカオスの極北へ至る、能動的な生の野生の死。
1990年代

『Shall we ダンス?』:標準的な幸福という「檻」と身体の反逆

バブル崩壊後の「標準的な幸福」が情動を凍結させる構造。同調圧力に対し、身体接触を介したダンスがいかに人間性を回復させるか。機能主義の檻を突破する、根源的な抗争。
システムと規範の構造

『悪人』:傍観者の欺瞞と「孤独の構造」

システムの閉塞と「集団の無関心」が殺人犯を生む背景。作品に潜む構造的欺瞞を批判的に分析し、現代の非当事者の実存と、個人が引き受けるべき倫理的責任の所在を克明に追究する。
1990年代

『美少女戦士セーラームーン』:身体性の解放と「ルッキズムを超える戦う実存」

バブル終焉の閉塞感に対し、変身という行為で挑んだ若者の実存的表明。固定されたジェンダーやルッキズムの構造に抗い、戦う身体を獲得していく、峻烈なる構造的抵抗の記録。
2010年代

『夜は短し歩けよ乙女』:遊びの熱狂と「戦略的逃避の倫理」

タイパ至上主義と「努力」の呪縛を、森見登美彦が描く「戦略的現実逃避」として再定義。日常の拘束から解放され、非合理な遊びの中に宿る倫理的な強度と、システムを無効化する熱狂の記録。
1990年代

『Love Letter』:喪失の倫理学と「倫理的生存者」の責務

故人の記憶を巡る喪失の倫理学。差延や倫理的生存者の責務を厳密に分析し、集合的トラウマを私的記憶の清算によって乗り越えようとした、90年代の空気感を捉え直す哲学的論考。
2020年代

『鬼太郎誕生 ゲゲゲの謎』:歴史の呪いと「原初的生」への回帰

戦後日本に憑在する旧帝国的な呪縛と組織的無責任を告発する。理性が崩壊した因習村の世界で、人間が真に立ち戻るべき「原初的生」を問う、水木しげるの精神を継承した批評的探求の到達点。
2000年代

『パプリカ』:夢のデータ化と「神経権」の危機

夢のデータ化による情報化の極限。技術至上主義が精神的自己決定権を侵食し、バイオ・リアリズムという身体の根源への退避を余儀なくされる、現代文明が直面する倫理的課題と構造の解体。
1990年代

『キッズ・リターン』:敗北の倫理と「周縁に宿る生の強度」

システムから排除された若者はいかに「生の強度」を求めたか。北野武が描く敗北を、氷河期の構造的排除と非合理な倫理から読み解く、挫折の果てに立ち上がる個人のための思想批評。